【热门】过年要不要给长辈下跪磕头？ 南北方又吵翻天

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原标题:南北方又闹了:过年向长辈下跪吗？

中国老话说，男性膝下有钱。 人的土下座像钱一样贵重，说不要轻易给人土下座。 当然，在现代观念中，也在女儿膝下。

但是，如果正月回老家，按照以前流传下来的习俗为“金”下跪，你在做什么？

最近网民为这件事吵闹起来。

起因于天涯社区的投稿。 发信人是自称来自南方的新媳妇，和北方人的丈夫回老家过年。 身体动不了，那里知道要给好朋友跪下领红包，新媳妇来家里第一年亲戚其他长辈也要跪下。

女性从个人到家人从来没有流传过，甚至认为这样的拜年方法是“封建的，有点侮辱性”。 但是，男方认为女方入乡随俗，女方抵抗认为“无理取闹，不尊重他”。

我们不知道这对新夫妇最后怎么处理这个问题，但网民先炸锅了——

毕竟这是《年经》的话题，大部分情况下，每年这个时候都有人来吐槽，新年拜年到底应该不该下跪。

特别是南北方的标签一出来，就成了新地区的口水战。 很多南方日报的朋友很快表示了对女性的支持，以及对跪下习俗的理解:没跪过，为什么跪下，我们这里只是向死者跪下，云云。

但是北方各地的人也不服，说:“我是哪里人？ 这里也只有死者跪着呢。 /我们也没有跪下的习惯啊。

如果以自己的经验否定现象的存在，有时会以自己的经验来说明现象的存在。

很多人吐槽说，北方真的有这样的亲戚倒伏之势，也有万国前往的地方。

接受不了这个的人，第一次去北方接触这样的习俗也要遵循的时候，我知道心里能有多尴尬。

但是，在北方粗俗的吐槽中，南方人说:“南方也有向长辈下跪的习惯。 比如，自己看到的结婚时给长辈喝茶的仪式，要跪下。

网上调查发现，确实有些网友在南方某处结婚时，抱怨新娘不能接受所有长辈跪着喝茶。

一位网友吐槽说，自己和丈夫是来自同一个城市的南方人，关于在婚礼上是否下跪，两家都有分歧。

而且不能说普通人的日常经验是千差万别的，但事实上，一些普通人物的方法证明，无论在哪里，跪着依然存在于土壤中。

比如明星的婚礼，在和睦的环节，无论他们是中国式的还是西式的礼服，无论哪一方是外国人，很多明星夫妇都会向父母鞠躬，收红包，履行以前传下来的礼仪。

所以关于跪下的习惯，并不是能用两个巨大的地区标签盖章。 “北方有下跪的习惯，南方没有”。

关键不是“在这里，在那里”，而是“有人接受，有人不接受”的问题。

与其陷入偏向地域问题的口水战，不如根据事实。

在网民的争论中，妥协不应该下跪的“陋习”的人占了多数。

这是很容易理解的。 因为在我们最初的反应中，“土下座”是放弃自尊心和低人一等的行为，是刻在很多中国人文化基因上的认识。

这种文化以前流传下来，当然不能追溯到2000年前的先秦时代——那时的人坐在地上，坐着其实等于今天的跪姿。 进行“顿首”礼(也就是今天说的叩头)时，即使对方不能还礼，这种行为也基本上使双方处于地位平等的位置。

后续文化从以前流传下来，东汉传入“胡床”后，面对面对话空间的一些变化，是其中派生的座位高低与地位高低的相关。 渐渐地，坐在椅子上的人地位高了，跪在地上的人地位低了。

在最后的封建王朝清朝，用土下座和叩头炫耀权威的思考达到了顶峰。

我相信你记得历史教科书里提到的。 英国使节马戛纳使用了中国。 因为干隆帝是否下跪产生了很大的矛盾。

教科书上说，主张向外国人下跪的清廷，是为了自己的各国早上来，确保高地位。 跪下文化意义不言而喻。

在辛亥革命后的一系列现代化运动中，无论国民政府颁布法律废除跪下，还是文化学家的嘴惩罚笔，都跪下来制定耻辱的语气。

这种观念一直延续到现在。 身体不经意地跪下时，其姿势总是意味着投降、服从，无论如何都不太漂亮。

当然，自愿在大家的观念中跪下也不好去哪里——考虑到现在男人经常自嘲的“犯了错误后跪着洗衣板”，其实是他想放弃的最大尊严。

这是因为对很多人来说，以土下座及其背后为代表的尊卑、等级本应该在现代平等观念中落后、消失，即使用以前传入的节日中的习俗方法回归，也非常不舒服。

更何况根据过年礼仪，跪下鞠躬是为了交换长辈给的红包和压岁钱，很容易理解降低姿势祈祷什么的意思。

因为这部分人从小就在想，为什么必须让我做出伤害自尊心的行为才能换钱？ 你最好不要那笔钱。

本质上，还是认为土下座这种行为最终会带来双方的地位、尊严上的不平等。

而且，在至今为止流传下来的家庭长大的人对“向长辈跪下做启典之义”这句话嗤之以鼻。 因为他们没有考虑过长辈和后辈的关系，所以在等级上必须用矮化人的行为来表现。

当然，跪下也是自愿的，自愿的，可以用这样非常诚实的方式表达自己的感谢之心。

例如，一位网友说自己也像小时候一样过年向长辈低头感到羞耻，但之后即使乐意做这件事，也不会为了压岁钱，而是纯粹表达自己感谢的方法。

但是，这样的行动怎么说都要发自内心，有时必须做别的事情——

例如，即使让新媳妇向对方亲属中的陌生亲戚下跪，新媳妇也基本上无法从自己身上找到足够的动机，下跪的人也不足以与新媳妇建立这样的大恩联系。

如果下跪的人真的讨厌它带来的感觉，那不是强制成为画画的形式主义了吗？ 即使那个核有积极的意思，在这样的强迫感中也消失了。

现在有越来越激烈的社会气氛，很多人对土下座行为背后的多只猫保持警惕——

马上跪下国学热潮。

读新闻可以知道，在最近10年的社会中，各路都和孩子的国学级鱼龙混在一起，很多时候，有人把应该发扬真心的东西变成表演和表演，不认识就炒热国学。

在学校，让孩子集体向父母下跪的活动和国学机构集体下跪拜师的场面经常被诟病。 因为他们经常在“不知情”的表面上下功夫。

“逆行”的女性德班们，又把土下座恢复为惩罚、忏悔的手段，让女学生跪在孔子像前忏悔“没有女德”。

她们跪下，嘴里说真正的封建糟粕麻痹自己，这一系列行为扩大了践踏女性权利。

这些乱像，最终在对以前流传下来的礼仪的盲目鼓吹中，双膝跪下，为了建立某种绝对的权威，让人觉得要求绝对的服从。

这是难免的——一些真正的糟粕思想随时借东风，穿着堂堂正正的上衣作祟。

归根结底，人们不愿意跪下是因为不想看到打着从前流传下来的习俗的旗帜，结果是不尊重别人的意志和人格。

这个想法和不让女性坐在桌子上，批判低俗的婚姻骚动的想法一致。 不尊重别人的心情，甚至矮化的行为，不管以前有没有文化传入，都应该停止。

但是做礼拜更复杂。 与许多恶习相比，它必须是十恶不赦的绝对恶习。

这是因为作为流传至今的以前的礼仪，削减了关于奴隶性、阶级地位的糟粕。 毕竟，有以前关于孝敬父母的传说的核心。 总之是鞠躬的人怎么想？

当然，至今仍有跪下礼仪的家庭，本身就有尊重最大长辈权威的意思。

但是，有些人不太在意土下座这个动作的封建意义，不认为自己在这个低人一等，认为是新年的必要手续，但为了吉利，只不过大家都很高兴。

许多老年人在那种尊卑有序的以前流传下来的观念中生活了一辈子。 有些后辈为此也想在大正月敲他们。 因为我可以让他们尊敬，让他们高兴。

重要的是，叩头的后辈也感觉不到自己失去了什么。 相反，这是表达长辈们尊重难以扭曲的文化背景的尊重的方法。

在这种大家都很享受的情况下，似乎绝对没有必要跪下来杀死礼仪。

随着社会观念的进步，跪拜盛行的地方也开始改变，成为众所周知的“意思”。 要是后辈的心情和姿势一致就好了。 长辈马上拦住了快跪下来的后辈，大家都很高兴。

所以“不跪坐”这两派也不是完全不通。 如果能进行很多信息表现、很多相互理解，可能会解决很多矛盾。

而且，每当出现这种既不黑也不白的争论时，互相理解的环节都会率先宣告早世。 一方强制另一方入乡随俗，又不掉肉。 一方指责另一方是不讲道理的封建糟粕。

现在人们对礼拜的态度看起来不可调和，其实它作为曾经的不平等和尊卑有别的象征，基本上失去了社会的基础。

所以，这个历史遗物在后世年轻人心中产生了两种完全不同的观念。

有些人完全不在乎负面的文化含义，只有在特定的时间是取悦特定人的手段的情况下，其他一些人才不愿意转移到它死去的旧义上，对其嗤之以鼻。

其实两种态度都指向同一个目标。 总有一天我们的社会不能因为什么坏菜单的因素而下跪。

所以现在阶段人们应该做的就是尊重个人对跪下这种行为的理解和选择自由。 没有跪下的人请允许他们用其他方式表达礼貌和尊重。 即使乐意向长辈低头，也请尊重他们喜欢的方法。

没有必要抱着各自认为正确的价值观成为代币，只是从自己的立场互相指责和威胁，“不要跪下”“不要跪下”……

迎接新年的人，重逢的喜悦只是不跪下做决定吗？ 我必须尝尝烈性甜瓜的甜味吗？ 那也对不起春节本身的意思。

资料来源: vista看天下

责任:桂强

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