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蒋一谈:找回“童心”

来源:贵阳晚报作者:郑国林更新时间:2020-09-30 10:57:40阅读:

本篇文章3075字,读完约8分钟

我们的记者李梦·安仁

童谣随着孩子的成长而轻轻哼唱,是孩子长大后留下的文化足迹。然而,在漫长的历史中,童谣一直没有得到足够的重视,成年人很少从视角去思考儿童的感受。童谣作家蒋从自然和儿童的自然出发,创作了大量适合当代儿童阅读的童谣作品,对儿童阅读有着深刻的见解。

蒋一谈:找回“童心”

继2017年推出《童谣》之后,姜最近又推出了7卷《童谣》。这七卷分别是《太阳与月亮》、《雪花与雨滴》、《鸟与花》、《天堂空与大海》、《爸爸妈妈》、《狗与猫》、《男孩与女孩》。主题是孩子日常生活中接触和感受的家庭、宠物和自然,尤其突出。在六一儿童节之际,我们采访了姜,听取了他对年轻父母的建议,感受到了他的童心和兴趣。

蒋一谈:找回“童心”

文化需要童心

记者:童谣在中国儿童的成长中扮演着什么角色?中国传统儿歌的影响和作用是什么?

蒋易说:几乎每个中国人在成长过程中都背诵过童谣,也学过童谣。背诵的童谣对我们的心灵有多大影响?有两个现象值得我们思考:第一,我们过去熟练背诵的儿歌只是我们的一点点记忆。如果没有特别的提醒,我们根本不会主动回忆这些童谣;第二,在读小学和中学的过程中,我们很少写自己的儿歌。换句话说,我们过去只学会背诵儿歌,父母和老师没有要求我们尝试写自己的儿歌。

蒋一谈:找回“童心”

中国传统儿歌已有近3000年的历史。但直到1904年,清政府才首次将儿歌列为小学科目。

在中国古代,童谣指的是上帝将通过孩子们的嘴来歌唱的消息。因此,童谣已经成为统治者实现其理想的工具,而不是尊重和爱护儿童。文化的童心是可怜的。

蒋一谈:找回“童心”

我们都是天生的孩子

记者:为什么中国传统儿歌把良好的道德放在第一位,而西方儿歌把自然元素放在第一位?这种差异的影响是什么?

蒋易谈:儒家文化深深影响着中国人,“德”包括规则和美。规则的“美德”是主要的意志,这种意志和“平等精神”之间有一种秘密的对抗。在我看来,没有平等精神的尊重是短期的尊重,没有平等精神的爱是自私的爱。当我们抚养孩子时,我们会下意识地想,我们养育了你,你应该理解我们的辛苦,长大后你应该孝顺父母。这种意识和想法会削弱我们感谢孩子的欲望。成年人选择生孩子。孩子们在我们身边长大,陪伴着我们。难道我们成年人不应该有不同的想法并感谢我们的孩子吗?

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也许通过理解这一点,我们可以仔细倾听孩子的感受,而我们成年人可能会有孩子般的同情心。

我们都是大自然的孩子。我们来自大自然。我们应该学会观察和与自然对话。在自然界,有艺术、科学、文学、美学和建筑原理。孩子们在大自然中可以学到很多东西。亲近自然的孩子可以自然成长。

蒋一谈:找回“童心”

保护、珍惜和培养儿童诗歌

记者:是什么促使你投身于童谣创作,并从创作中不断获得灵感,创作出如此丰富的作品?

蒋易说:我喜欢孩子,喜欢和他们交谈。在看了中西童谣的对比资料后,我去书店仔细阅读了孩子们身边的中国传统童谣,发现其中有很多问题需要思考。

蒋一谈:找回“童心”

中国传统儿歌有知识、有节奏,适合儿童记忆,但有一个事实要面对:即使我们的孩子能熟练地背诵几十首传统儿歌,他们也很难写出自己的儿歌,因为中国传统儿歌的节奏、复句、叠词和顶针技巧属于汉语的修辞,是成人能熟练掌握的语言能力。

蒋一谈:找回“童心”

语言本身有两层含义,一是语言的阅读记忆,二是语言的写作实践。因此,我认为中国现代儿歌比中国传统儿歌前进了一大步,因为现代儿歌是一种非常接近儿童语言的感受和写作方式。即使一个孩子不会写,他也可以用日常口语表达自己的真实感受。孩子们可以读和写现代儿歌。孩子是天生的诗人,所以我们应该保护、珍惜和培养他们的诗歌。

蒋一谈:找回“童心”

记者:除了童谣创作,你还关注哪些领域?

姜:我以前是给大人写的,现在突然想给孩子写更多的作品。我会尊重我的感受。除了写诗,我还会为孩子们写图画书和故事。我还将文学和教育结合起来,给孩子们上一些音频课。

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诗歌创作中的平等精神追求

记者:你提出了断句的概念。你如何理解你的观点,句子删减本质上是一种生活方式?

姜::首先,断句是一种文体,是现代诗中最短的一种。没有诗歌主题,作者用四行文字(最多四行)表达了他当时的想法。断句打破了诗歌只能属于职业诗人的传统观念,追求诗歌创作中的平等精神。普通人有权表达自己的感情。在这个时代,我们可以强烈地感受到时间的碎片化,我们的生活被分割成碎片,这是现代文明的一个重要特征。

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一方面,我们抵制这种分裂,同时,我们可以感受到在追求所谓的完整性时所经历的精神和身体上的焦虑和痛苦。我们需要表达这种感觉,几句话是一种方便的写作方式。断句与语言和生活非常接近。我们都是语言和生活的孩子。我们需要用语言来确认我们的存在,并且有兴趣和能力让我们的存在和感觉飘。

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首先,中西短诗传统是断句的源头。2007年学习日本俳句后,我发现虽然日本俳句影响很大,但其精神气质已经不能满足现代文化的多样性、现代性和丰富性。我同时思考和练习。2015年春天,我想起了李小龙创作的截拳道。截拳道的“切”与“切句”有关。截拳道强调简洁、直接和非传统,用最小的动作表达自己。截拳道放弃了花拳绣腿的姿态,追求瞬间的感觉和力量。

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十多年前,中国开始进入读图时代。纸质媒体和网络文化没有图片就无法生存。这是中国城市文化在外貌和气质上的第一次重塑和转型。现在,中国的城市文化,或者说中国的网络文化,正在经历着第二个重要的变化,那就是年轻一代更加勇于表达自己,没有任何一个时代的中国人会像这一代年轻人一样关注自己,表达自己,展示自己,拥抱自己。在我看来,这才是中国人自我意识觉醒的真正开始,网络世界里年轻人的话语其实是句子,这是他们本能的表达。

蒋一谈:找回“童心”

年轻的父母,从现在开始

记者:请给你的父母一些关于如何培养孩子语言素养和阅读能力的建议。

蒋易说:对于现在这一代的年轻父母来说,生活在巨大的压力下教育他们的孩子并不容易。儿童年龄的概念很广泛,所以我想多谈谈我对9岁以下儿童的个人感受。

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多年来,我们已经接受了亲子阅读的概念,即父母陪伴、陪伴和一起阅读的概念。与过去广泛的教育方法相比,这显然是一大进步。然而,现在是我们认真研究亲子阅读的时候了。

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孩子出生后,直到孩子三岁半,父母应该努力成为一个健谈的人,不断地通过谈话在孩子面前描述世界和事物。孩子三岁半以后,耳朵神经基本发育定型,也就是说,在孩子三岁半以前,对手触摸和听觉的渴望非常强烈,在这一时期父母的言语教育非常重要。

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从三岁到五岁,是儿童形象语言和逻辑语言的混合发展时期,所以家长必须根据绘本上的文字逐字逐句地阅读,不要用随意的口语谈论绘本,因为书中的语言是书面的形象语言和逻辑语言,文字之间的联系和文字的丰富性在日常口语中是无法呈现的。这样的阅读可以给孩子留下语言记忆,而书面语言对孩子将来的语言表达能力起着重要的指导作用。

蒋一谈:找回“童心”

亲子阅读不仅仅是安排阅读。我们应该培养孩子独立选书和阅读的好习惯。独立和专注通常可以衡量一个孩子的心智。

阅读对儿童和成人都非常重要。有了足够的阅读,孩子的视野和头脑可以开阔,学到的知识可以转化为洞察力,这影响到孩子的未来。

故事阅读可以培养孩子的联想能力和想象力,这是亲子阅读的最大部分。我建议家长多给孩子读些诗歌,因为诗歌是语言的启蒙,语言的敏捷可以帮助孩子抬起眼睛,仰望天空,想象自然和广阔的世界。近年来,随着北京高考语文作文部分的现代诗歌选项,学生可以用诗歌来表达自己对生活的认知和思想。在北京高考语文高分人群中,大多数考生选择现代诗歌来表达自己。因为诗歌的语言简洁难懂,喜欢诗歌并习惯于阅读诗歌的学生对语言更有信心。

蒋一谈:找回“童心”

因此,如果你的孩子在幼儿园和小学,你最好从现在开始读和听诗歌。也许这首“童谣”可以帮助培养孩子一点。

标题:蒋一谈:找回“童心”

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