贵阳阳明寺古建筑景点介绍

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1.贵阳王阳明寺简介

贵阳王阳明寺建于清朝嘉庆十九年(公元1814年)。这是后人为纪念明代著名哲学家、军事家、文学家、心理学创始人王守仁(1472-1528)而建的祠堂。是省市文物保护单位。

阳明寺是三组古建筑的总称，包括阳明寺、银道真寺和扶风寺。三组古建筑共同构成了环境幽静、风景秀丽的扶风山风景区，被清代西南大学者正真誉为“空中的一朵绿莲”。

在寺庙内部，大厅相互连接。这些树翠绿、安静、宜人。有许多关于诗歌的铭文，也有许多吸引人们注意的文物。寺庙树木繁茂，根雕盆景、桂花树、碑文众多，曲径通幽，令人心旷神怡。在寺庙里，有一幅王阳明先生的袍线雕刻肖像。寺庙的左右墙壁上还镶嵌着王阳明先生的《四经》、《论语四记》的木刻。自寺庙建立以来，学者们纷纷歌颂，并有许多优秀作品。

二、贵阳阳明寺的主要景点

(1)阳明寺

福峰山风景名胜区(阳明寺)，位于阳明寺城东麓，阳明寺呈阶梯状，总面积约64亩，建筑面积约30亩。它由一座寺庙和两座寺庙(扶风寺、王阳明先生庙和尹道真先生庙)组成，构成了一个以王阳明先生庙为主体的独特的古建筑群。

这里的环境安静而古老。1982年被市政府列为贵州省文物保护单位，1995年10月被列为贵州省爱国主义教育基地。2006年，他被提升为国家重点文物保护单位。

贵阳阳明寺景区的道路优美，明清古雅的建筑与高耸的古柏、百年银杏、丹桂和翠竹交相辉映。贵州还有一座明代著名哲学家、教育家王守仁和东汉学者胤禛的大殿，专门坐在两人的汉白玉雕像上。与此同时，它也充满了诗歌，书法和一些珍贵的楹联和名人的铭文

在游廊和庭院里，有各种珍贵的花卉和盆景，周围有花坛、绿地和石桌、石凳，专为游客休闲娱乐而设计。古雅的建筑和优雅的环境就像一幅安静的风景画，让人在休息后品味和思考。

贵阳阳明寺的扶风寺，以宋殿阁为主体，有琴房、棋牌室、画廊、茶馆，并有许多文化展览，如贵阳著名书画展、贵州奇石展和各种木雕展，让游客在休闲中丰富对贵州古代文化的了解和研究。张寒、汉亨在位时，贵州著名学者尹道真到中原研究先进文化，并将其带到西南，是贵州第一个创造先进文化的人。在它的娱乐大厅里，有生活石雕、24个贵州名人展览、贵州第一个牌匾——“美德与教育”等。

阳明寺，贵阳，阳明寺，是为了纪念中国古代七大圣人之一王守仁先生而建造的。它由王阳明生平展览——桂花堂、学术展览——湘堂和贵州碑刻精华——正气堂——曲径通廊组成。院子里有两株桂花树，已经有500多年了。在花季，金银争夺芳香，鲜花盛开在整个花园，给游客带来一种宁静和清新的心情。

(2)扶风寺

扶风寺最初是在三组建筑中建造的。乾隆五十九年(1794年)冬，朱珪知县王占恩在河川的基础上扩建了青树阁。

王占恩的《字葬》只说在内阁左侧增加了“葬”字，椽子数建在“葬”字上，称为“惜字院”，提督学政，以洪为题。苍生大厦、谭云精舍、崔迅馆、假山和平池也应该在这个时候建成。

由于扩建持续了四年多，直到嘉庆四年(1799年)春才完成。如果只是修复“埋葬”这个词，珍惜“庭院”这个词，应该不会花这么长时间。可能原来的计划只是修复土葬这个词，珍惜庭院这个词，然后再加上其他一个又一个。由于一些随机性和偶然性，甚至没有一个铭文。

王展恩的“字葬”、“惜字之歌”和何璧的“惜字之规”，都是石刻而立的院落。此外，在乾隆二十一年，贵州省长制定了禁止石碑。改建扩建的建筑不是一个拜佛的地方，而是一个拜佛的地方。新盖的房子覆盖了原来的寺庙，也是由僧侣主持的，所以人们称它为寺庙。所谓的约定也是。富寺在贵阳佛教界没有什么名气。可以看出，虽然它被称为寺庙，但世界并不认为它是佛教寺庙。嘉庆十九年(1814年)，满洲里的香黄旗人庆祝贵州巡抚，政治事务结束后，他们带着家人上山看风景，说这里是省内龙脉不可缺损的地方，于是他们捐了钱修建了五宝殿和一处山亭。

这五个大厅是扶风寺最高一排房子的前身；这座山亭是一座半山亭，于20世纪50年代被毁。包青的《重建扶风山寺》说:“黔中的山就像稻子，蜜蜂救蚕，真是蹄难行，为民除害。

然而，贵阳是贵阳的首都，风景优美，左边是栖霞，右边是包厢，烟雾缭绕，阴沉沉的。每次你睁开眼睛，五个仓库是干净的。嘉庆嘉庆夏，受命抚阙，不到半年，政治事务开始合理化，群僚愿意给予简单而信任的戒律。因为高爽的秋天，你可以穿过建筑，去很远的山，看到山峰和山脉，并且独一无二。山顶上有一座庙，名为扶风，楼道复杂，绿树成荫，飞亭流向丹，如天角环，柱拱相向。

据我所知，惠和尚是峨眉第一人，后与峨眉结了婚。这个州的善良的人们，站在我的立场上，看着森林海湾，实际上关闭了一个县的人文展；徽县可以扫除禅宗的习俗，砍断刺，互相帮助的喜悦，从而建设这个堤防。很漂亮，但是脚还在。然而，板式建筑的位置有点不合适，山毛榉逐渐腐烂并剥落，所以用溶液进行修复和养护。转动月亮，完成工作，这将增加间隙。暗恋这个国家的人就像我们国家的青山一样，英国和中国一个接一个地来看这个国家的光。这是为了记住擦眼睛。嘉庆十九年，嘉庆在隆冬写了一本书。“包青，香蕉园这个词，才上任一年。

道光年间，吴珍写了《千言》，卷上说:“城东二里，扶风云楼二里，扶风山二里。半山有一个亭子，叫做环翠。你可以打个盹。在这个世界上，它是一个和尚的寺庙，寺庙附近有许多墓地，它是荒凉和满眼的。老人说“你必须知道你生活的乐趣”。寺庙里的房间状况良好，有小水池，苹果花清新怡人。它下面有崔迅馆，还有孔雀2号。就缙云径舍而言，三面山近在眼前，城中有数以千计的烟树。这是一个伟大的地方。”他看到的扶风寺和嘉庆时期一样。

到了民国时期，习字元已经崩溃，崔迅亭已经消失，水潭已经干涸，但环翠亭仍然存在。上世纪中叶，还拆除了环翠阁。20世纪90年代，市政府重建了扶风寺。最上面一排的房子是双屋檐和硬顶的，有五层楼和砖墙。用于展示贵州傩戏的面具和木雕。谭云精舍，三层，改名为松甸阁，改为茶室和棋院。

(3)尹道真寺

尹道真寺也是一个四合院，门从左边的隔间进入。大门首的石碑“尹道真先生庙”六字行书，气势磅礴，属于康有为南海尹道真庙。

原来牌匾是楷书，是亲康的题词，在十年浩劫中被毁。此匾为行书，系当代书法家戴明先从康墨汁中收集而成。康的楷书写得不好，原来的匾不如现在的匾硬。寺庙有三层，最高一层是享受教堂。享受大厅是一个单檐，硬山，梁安装结构与前门廊。廊柱上挂着一根柱子:“北游中国；南田打破了野性，”这是清代贵州巡抚曾祺题写的。清代中叶著名学者、文学家洪·所写的“德教”匾额。洪的乾隆年间任贵州知府，从事政治研究，奖励后学，表彰人才，做出了巨大贡献。在他的任期内，他走遍了贵州，留下了数百首诗。他还写了一本专著《贵州水路考证》。大厅里的一棵白色大理石树——胤禛坐着的雕像，看上去像是它前面的几卷竹简。此外，还有《后汉书》中的胤禛史料和当代贵州书法家王二华、谢小思的《华阳国志》。

阳台上展示的是当代贵州农村先贤画家的肖像，包括明代的、李维、孙应鳌、杨，清代的周启维、、丁宝珍、、、黄彭年，以及现代的、谢、丁道衡、乐森勋。正真是晚清时期一位伟大的诗人和儒生。遵义海滩的人。他自称小银，是因为他以胤禛为榜样，致力于贵州的文化教育事业。他也是。他在全省各地通过教学人员和纪律训练了许多学生。他一生著述颇丰。他是一名教师，在《清史稿》中被列为儒生传记；与被誉为“世界第一”的好友莫友芝合著《遵义福志》；他的诗《筑巢引凤》被誉为清代诗歌之冠，压过李、杜、苏、黄。与他合著《遵义府志》的莫友芝是独山人。他是著名的版本编目员、藏书家和诗人，与正真并称“西南巨儒”。

在大厅的左侧、右侧和相对侧是一个两层的画廊，周围有一个小庭院。院子里有两把遮阳伞。

三。贵阳王阳明寺地址

贵阳市扶风山

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